文/马腾明
神木之神，神在美名来历。神木有1300多年的州县建制史，也曾多次更改名称，但是留下深深印记的只有两个：麟州、神木。其中，麟州始建于唐开元十二年(724)，延至五代、宋，止于金兴定元年(1217)，前后长达500年;而从金、元、明、清一路走来，神木之名已有800岁之久。其间，诸如新秦郡、建宁军、镇西军、云州等名称，不过是历史长河中的匆匆过客，倏忽即逝。
唐玄宗开元十二年(724)始设麟州，此地原为胜州(今内蒙古准格尔旗十二连城)辖地。《新唐书卷三十七·志第二十七》载：“麟州新秦郡，下都督府。开元十二年析胜州之连谷、银城置……户二千四百二十八，口万九百三。”那么，为什么要割胜州之地而另设麟州呢?翻开《旧唐书》，其中第九十七卷张说(yuè)列传载：“唐玄宗开元九年(721)四月，胡贼康待宾率众反……时叛胡与党项连结，攻银城、连谷，以据仓粮，说统马步万人出合河关掩击，大破之……说招集党项，复其居业。副使史献请因此诛党项，绝其翻动之计，说曰：‘先王之道，推亡固存，如尽诛之，是逆天道也。’因奏置麟州，以安置党项余烬。”
从这段史料中可以看出，开元九年(721)突厥降将康待宾勾结陕北党项人叛乱，攻占了境内的银城(今神木解家堡)、连谷(今神木黄羊城)，时任并州(今太原)长史兼天兵军大使的张说率一万人马出合河关，西渡黄河，大破康待宾，并奏请朝廷北割连谷、南划银城，于其中新设麟州，以天道仁心而宽恕安置这群党项人、突厥人的残兵败将。朝廷准奏，并于开元十二年(724)正式设置麟州，从此开启了神木的州县建制历史。合河关应为今神木马镇合河村对岸的岚漪河与黄河交汇处。此地山高谷深，地势险要，自古为晋陕孔道，由此西渡黄河，逆窟野川而上，即可抵达银城、连谷。
张说(667年—731年)，字道济，唐朝开元年间的名相名将，且执掌文坛三十年，为开元前期一代文宗，曾封燕国公，故与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。此公一生跌宕起伏，因不肯诬陷魏元忠，不肯党附太平公主，与宰相姚崇不和而多次被贬官流放，又多次被委以重任，三度为相，唐玄宗将宁亲公主嫁给其次子张垍，成为皇帝的儿女亲家。他“为文俊丽，用思精密……天下词人，咸讽颂之”，留世文集30卷;为武则能“驱貔虎之师，断獯戎之臂”，持节安抚同罗、拔曳固等部，讨平突厥叛将康待宾，平定康愿子叛乱，建议裁撤镇军，整顿府兵，功莫大焉。开元十八年(731)，张说病危，唐玄宗“每日令中史问疾，并手写药方赐之”，他去世后，罢朝举哀，御赐谥号“文贞”，可以说极尽哀荣。
张说为什么要用“麟州”二字命名新设之州呢?麟，即麒麟，中国传统文化中的瑞兽、仁兽。其外形，狮头、鹿角、虎眼、麋身、龙鳞、牛尾。《礼记·礼运第九》云：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”《诗经·周南·麟之趾》以麟比人，冀望子孙德高如麟。段玉裁《说文解字注》：“此云仁兽，用公羊说，以其角端戴肉，不履生虫，不折生草也。”韩愈《获麟解》说：“麟之所以为麟者，以德不以形。”古人认为，麒麟出没，必有祥瑞。传说孔子诞生时有麟降世，吐玉书于门前，预兆圣人出世。据《左传》《兖州府志》等记载：鲁哀公于十四年春，西狩大野泽(今山东巨野)而获麟，孔子知道后，“反袂拭面，涕泣沾衿”，曰：“麟之至为明王也，出非其时而见害，吾是以伤之”。这一年，孔子71岁，所著《春秋》一书刚刚完稿，于是感麟而忧，从此罢笔，不再写作。两年后的鲁哀公十六年(前479)，孔子与世长辞，获麟绝笔的故事便广为流传。大诗人李白《古风诗》中亦有“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟”的诗句，表达了追步孔子、垂名后世的志向。
童蒙经典《幼学琼林·老幼寿诞》云：“麟吐玉书，天生孔子之瑞;玉燕投怀，梦孕张说之奇。”五代王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投怀》载：“张说母梦有一玉燕自东南飞来，投入怀中，而有孕生说，果为宰相，其至贵之祥也。”张说一定追慕圣人而私淑孔子，平定羌胡叛乱而不杀败兵降将，按照天道仁心的理念，以仁兽之名设“麟”州，期冀主政此方的官员能够亲百姓、行仁政。
遥想当年，意气风发的张说，刚刚击败羌胡叛乱，打马从窟野川走过，远处川原莽莽，近见河流蜿蜒，两岸岩壁挺拔，怪石嶙峋，特别是窟野河与兔毛川交汇处(今县城西二郎山)，突兀巉岩，两壁绝险，巍峨逼人，状若狮虎，头角崭然，如麒麟游弋;再看东岸山脊，状若游龙，天生龙眼(今县城东南龙眼山)，石龙迤北，凤头高扬(今凤头山);攀上东山之巅，一马平川尽展眼前，北眺大漠长河，南瞰群山连绵，此乃灵瑞吉祥之地，于是南面京师长安，即刻酿就造设“麟”之新州的奏折。以仁“麟”名之，定有怜悯边地百姓、祝福苦寂塞上之意。
盛唐衰落，五代迭起，宋辽争霸，完颜问鼎。金兴定元年(1217)，麟州迎来新号“神木”，此后，除元初短暂的几年设云州于神木寨，无论寨堡道县，再没有改名更姓。2017年4月，神木获批撤县设市，7月揭牌，成为榆林第一个县级市。据清道光《神木县志》记载：“县东北杨家城，即古麟州城，相传城外东南约四十步，有松树三株，大可两三人合抱，为唐代旧物，人称神木。金以名寨，元以名县，明代尚有遗迹。”金代皇族完颜氏，系关外女真人。可以想象，占领麟州的女真将领看到复杂的州名，一定抓耳挠腮，再说新朝建立，需要除旧布新，不如以城外神松为名——神木，简单易记，朗朗上口，旧州改名即刻完成。比较麟州、神木两个名字，前者典雅大气，内涵丰富，彬彬然有君子之风，而后者简单易记，朴实可人，名出有因。
